不同宗教對於俗世生命結束之後的生命最高狀態，也就是天堂或者類似的所在，似乎有相當多類似之處。幾乎在所有宗教裏這種生命的最高狀態都是永恆的存在，沒有生老病死的循環，也沒有陰晴圓缺悲歡離合。在這個概念之下，宗教教義大多鄙棄人世間短暫的富貴尊榮，也都鼓勵世人或多或少犧牲一些俗世的享樂，在精神上把自己準備好，以便現階段生命結束後能進入這個更高的位階。對於各種投資的概念，我向來抱著樂觀而且不計短期盈虧的態度。但是因著些自以為是的智慧障礙，或者簡稱智障，我對天堂的概念還是存在著不少疑惑。最大的疑惑之一，就是這些天堂子民或是佛國淨土的居士們，平時是過著怎麼樣的生活，又是如何安排無窮盡歲月裏的時間。

當然這有點像是語冰於夏蟲，你可以簡單地說沒到達那個境界的人沒辦法了解那是怎麼回事，就好像一般人以為CEO的工作只是社交和打高爾夫球。我仍然疑惑當信徒已經達到教義上的終極狀態之後在心態上要如何調適，到那時是會有新的宗教提供至少一種更高的目標？還是該地的子民隨自身意願做或不做任何事？或是仍受限於原本宗教教義上的其他責任義務，像是繼續修法或是廣傳福音渡更多的人？更根本的問題是：每個生命是在自主自己的生命與時間表，還是受制於更高層的教義法則？所有的感覺都是相對的，永恆喜樂也就是沒有悲傷，也就是無喜無悲。如果永遠都笑嘻嘻，豈不是像個傻瓜一樣？

另一個也許只有反社交者才會有的疑問，是基於所有宗教中的終極境界都是信眾獨享的。也就是說基督教徒只會進天堂，不會去佛教徒的西方極樂世界。如果我去了個法喜充滿的所在，那兒有沒有人能了解我，如果我說起把Star of the County Down和「祝英台」合成一首音樂的狂想，#E2E2C0和#E5E580的微妙顏色差異，或是其他無聊的玩笑？你知道，在人世間我們至少有離婚的法律，與朋友絕交沒有懲罰，而且頂多只需要忍受不到一百年，而不是永恒。

我最不能了解的是為什麼有那麼多的人在不了解你將來會成為什麼狀態的情況下就成為信徒，這就好像在不了解合約的情況下就簽了名一樣。合約上寫清楚的東西都已經有風險存在，更何況是沒寫出來或是沒人理解的。

小能力如吾等者，只能希望天堂就在自己的心中。我一直很羨慕欽佩那些能打破日常生活常軌，去追求自己心中理想或是快樂境界的人。我總覺得靠自己的力量，不管多麼有限或是多麼微薄，都比靠神佛來得可敬。